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寺院鼓的打法(附鼓谱)

[ 发布日期:2018-09-03 14:45:04 点击:240 来源:偃师市缑氏镇金杯鼓厂 【打印此文】 【关闭窗口】]

  暮鼓晨钟,鼓是与钟一样重要的法器。据经中所说,早在佛陀时代,鼓就与钟共存,《楞严经》载:“阿难,汝更听此祗园中,食办击鼓,众集撞钟,钟鼓音声,前后相续。”直到现在,钟鼓常鸣仍是寺院的一大特征。

  对于寺院鼓来说不同的时期的鼓有不同的作用,敲鼓是开始一遍心经,完了接上风雨雷电,在敲鼓的时候敲出风雨雷电的声效。金杯制鼓厂小编在这里给大家提供一份关于寺院鼓的打法鼓谱供大家参考。

  俗语“晨钟暮鼓”,比较笼统。其实,寺院晨、暮,都要叩钟,击鼓。凌晨先钟后鼓,晚上先鼓后钟,以打板为凌晨起床、晚上熄灯(养息)的讯号。寺院晨起依次打板,叩晨钟,击晨鼓,上早課。下午,上晚課。迟暮,依次击暮鼓,叩暮钟,打熄灯板,顺序与晨起相反。叩钟,既叩晨钟,也叩暮钟;一边叩钟,一边唱念晨钟偈、暮钟偈。击鼓,既击晨鼓,也击暮鼓。《楞严经》卷三载:“阿难,汝更听此祗园中,食办击鼓,众集撞钟,钟、鼓音声,前后相续。”《诸经要集》卷二十“鸣钟缘”条引用《杂喻经》之偈说,若闻钟声,卧者须起。《敕修百丈清规·法器章》:“大钟,丛林号令之始也。晓击则破长夜,警睡眠;暮击则觉昏衢,疏冥昧。”

  寺内的钟、鼓,除了作为僧人集结讯号之外,还有更深的佛法意义。《增一阿含经》说:“若打钟时,一切恶道诸苦,并得停止。”《佛祖统纪智者传》中说:“闻击钟磬之声,能生善心,能增正念。”《鸣钟宝偈》云:“愿此钟声超法界,铁围幽暗悉皆闻。闻尘清净证圆通,一切众生成正觉。”

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